A continuación el texto completo de lo dicho por el prelado:

En Navidad los hombres, aun los más alejados de la fe y de la práctica religiosa,
suelen sentir nostalgia de familia y de amistad, de un mundo más humano y fraterno.

Sin contradecir la dimensión familiar de esta fiesta, damos prioridad a su significado
profundamente religioso. ¿Qué fiesta de nacimiento estaríamos celebrando, si no
presentáramos un real homenaje al que ha nacido y a su Madre?

Desde los primeros siglos del cristianismo, la Navidad ha ido educando a los
hombres. Miramos el pesebre y nos enternecemos al ver un niño frágil y pequeño como
todos los niños. Pero con los ojos iluminados por la fe sabemos que Él es la fuerza capaz de levantar a este mundo de su decadencia, al pecador de su miseria, al hombre
abatido de su desaliento. Es fuerte siendo débil. Viene a restituirnos la dignidad perdida.

Viene para convencernos de que somos muy valiosos para Dios, por nuestro origen y
por nuestro destino.

Se ha vuelto niño para que me anime a acercarme, para que lo reciba en mis brazos,
para convencerme de la seriedad con que Dios nos dice que está a nuestra disposición y
quiere servirnos. Con su balbuceo me pide que le haga un lugar en mi corazón. Nace
pobre pero viene a enriquecerme. Sí, el Señor del universo viene a compartir nuestra
pobre condición y se hace solidario de los pobres para regalarnos su riqueza.

El Salvador viene a este mundo sin hacer ruido, y elige para entrar en él los
márgenes olvidados por los hombres y un lugar de pobreza. Sólo a Dios se le puede
ocurrir elegir un pesebre como cuna. El pesebre es una especie de cajón donde comen
animales, y no suele ser elegido como cuna para recostar a un niño. Pero entonces era
todo lo que había. Dios no tiene mejor lenguaje para expresar su solidaridad con los
pobres y marginados. ¿De qué mejor manera expresar que el pobre y marginado es un
ser digno? A un hombre como José no le habrá faltado sentido práctico ni a María
detalles maternales para rodear al recién nacido con el mayor decoro y gran decencia.

Lo más grande de la historia acontece en las apariencias más humildes. Con el
nacimiento de Jesús, nuestra pobre condición humana se eleva a la más alta dignidad y
en nuestro mundo puede nacer la esperanza cierta de un destino de gloria. Él viene para
decirnos que nuestra identidad está en ser hijos de Dios y hermanos entre nosotros. Los
primeros destinatarios son pastores pobres.

Si creemos esto, nuestra vida cambia, y este mundo mejora. Nuestro destino divino
nos vuelve más humanos. Así la Navidad nos educa. Por eso, esta noche se juntan la
glorificación de Dios y la del hombre. Los ángeles cantan: “Gloria a Dios en las alturas”
(Lc 2,14), pero respecto de los pastores, el evangelista nos dice que “la gloria del Señor
los envolvió con su luz” (Lc 2,9).

La luz que envolvió a los pastores en la noche de Belén, debe también iluminarnos y
envolvernos a nosotros. Si miramos con los ojos de la fe este acontecimiento, la gloria
del Señor nos transforma, la vida cotidiana se transfigura, la convivencia familiar se
ennoblece, los vínculos sociales se reconstruyen con criterios de fraternidad.

La Navidad debe volvernos capaces de superar desalientos y fracasos personales,
familiares y sociales. Dios se acercó a nosotros y nos ofrece su paz: “¡Paz en la tierra a
los hombres amados por Él” (Lc 2,14).

Pongámosle nombre a nuestra pobreza personal y familiar. Quizás soledad,
conflictos, enfermedad, fracasos; muerte de seres queridos, desencuentros y el drama
doloroso de una separación. Y tantos otros nombres… ¿Quién no pasa por cosas
semejantes? A veces hay vidas indeciblemente golpeadas.

Si nos trasladamos a la vida social, a nadie se le ocultan los nombres de nuestra
actual miseria: droga e inseguridad, desempleo y crispación social; muchos jóvenes que
ni trabajan ni estudian. Aquí en Mar del Plata nuestro cinturón de indigencia y
marginalidad. En el país, asistimos a gigantescos cambios culturales mediante leyes
abiertamente contrarias a la ley divina y natural. Vemos el avance agresivo, que parece
no tener límites, de una mentalidad llamada “progresista”, que excluye a Dios e influye
negativamente en la mentalidad de los niños y los jóvenes.

Si hemos entendido el mensaje de la Nochebuena, no nos podemos desanimar.

Antes bien, debemos decidirnos a mostrar nuestra fe en la encarnación del Hijo de Dios
asimilando la lógica de la salvación. Debemos aprender a decir: este es mi pesebre,
donde Cristo pobre quiere nacer; esta es nuestra pobreza, donde el Mesías y Señor
quiere mostrar las maravillas de su poder; esta es nuestra indigencia donde el Espíritu
Santo quiere formar a Cristo.

Con la bendición de este obispo a sus familiares queridos, en especial a los niños y a
los enfermos. ¡Feliz Navidad para todos!